內(nèi)容提要

　　中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史，就是一部不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化的歷史，就是一部不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、進(jìn)行理論創(chuàng)造的歷史。我們要從黨的非凡歷程中感悟馬克思主義的真理力量和實(shí)踐力量。學(xué)史明理，就要以高度政治自覺學(xué)懂弄通做實(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想這一馬克思主義中國(guó)化最新成果。

　　習(xí)近平總書記指出：“要在黨史學(xué)習(xí)教育中做到學(xué)史明理，明理是增信、崇德、力行的前提。”中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史，就是一部不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化的歷史，就是一部不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、進(jìn)行理論創(chuàng)造的歷史。學(xué)史明理，需要通過黨史學(xué)習(xí)教育進(jìn)一步感悟思想偉力，增強(qiáng)用黨的創(chuàng)新理論武裝全黨的政治自覺。

　　感悟馬克思主義的真理力量和實(shí)踐力量

　　習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“要教育引導(dǎo)全黨從黨的非凡歷程中領(lǐng)會(huì)馬克思主義是如何深刻改變中國(guó)、改變世界的，感悟馬克思主義的真理力量和實(shí)踐力量”。中國(guó)共產(chǎn)黨歷經(jīng)千辛萬苦，經(jīng)過不懈奮斗，創(chuàng)造了輝煌業(yè)績(jī)。我們黨創(chuàng)造的每一個(gè)輝煌，都離不開馬克思主義的科學(xué)指引，離不開馬克思主義的思想偉力。學(xué)史明理，就要明馬克思主義之“理”，感悟馬克思主義的真理力量和實(shí)踐力量。

　　十月革命一聲炮響，給中國(guó)送來了馬克思列寧主義，給苦苦探尋救亡圖存出路的中國(guó)人民指明了前進(jìn)方向、提供了全新選擇。毛澤東同志指出：“自從中國(guó)人學(xué)會(huì)了馬克思列寧主義以后，中國(guó)人在精神上就由被動(dòng)轉(zhuǎn)入主動(dòng)。”這一“由被動(dòng)轉(zhuǎn)入主動(dòng)”的第一步，是馬克思主義在中國(guó)的傳播，是五四愛國(guó)運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)，是中國(guó)工人階級(jí)作為獨(dú)立政治力量登上歷史舞臺(tái)。在中國(guó)人精神上“由被動(dòng)轉(zhuǎn)入主動(dòng)”過程中發(fā)生的這些大事，最后匯聚成一個(gè)“開天辟地的大事變”：中國(guó)共產(chǎn)黨在馬克思列寧主義與中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合的進(jìn)程中應(yīng)運(yùn)而生。

　　馬克思主義在中國(guó)廣泛傳播，激活了中華民族在漫長(zhǎng)歷史進(jìn)程中創(chuàng)造的偉大文明，使中華文明再次迸發(fā)出強(qiáng)大精神力量。中華民族是一個(gè)擁有勤勞質(zhì)樸的人民和悠久歷史文化傳統(tǒng)的民族，在歷史上曾長(zhǎng)期走在世界前列，但近代以后卻遭受了幾乎亡國(guó)滅種的災(zāi)難。究其主要原因，既有西方列強(qiáng)的入侵，也有封建統(tǒng)治的腐朽。這就決定了謀求民族獨(dú)立和人民解放、實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)和人民幸福是中華民族面對(duì)的兩大歷史任務(wù)。完成這樣的歷史任務(wù)，好比一場(chǎng)大考。辛亥革命之前，太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、戊戌變法、義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)、清末新政等都未能取得成功。辛亥革命之后，中國(guó)嘗試過君主立憲制、議會(huì)制、多黨制、總統(tǒng)制等各種形式，各種政治勢(shì)力及其代表人物紛紛登場(chǎng)，都沒能找到正確答案，都在這場(chǎng)大考中鎩羽而歸，惟有1921年成立的中國(guó)共產(chǎn)黨取得了成功。這是因?yàn)?，中?guó)共產(chǎn)黨掌握了馬克思主義這一銳利思想武器，明確自己是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，在堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合的進(jìn)程中推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化，團(tuán)結(jié)動(dòng)員中國(guó)人民，激活了中華民族這個(gè)古老民族內(nèi)生的強(qiáng)大精神力量，改變了中國(guó)社會(huì)一盤散沙的局面，凝聚起億萬中國(guó)人民為民族復(fù)興而不懈奮斗的強(qiáng)大力量。

　　中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，始終秉持為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的初心使命，使得日夜期盼改變自己命運(yùn)的中國(guó)人民有了堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。我們黨的百年歷史，就是一部踐行黨的初心使命的歷史，就是一部黨與人民心連心、同呼吸、共命運(yùn)的歷史。為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的初心使命，是黨的性質(zhì)宗旨、理想信念和奮斗目標(biāo)的集中體現(xiàn)。無論處于順境還是逆境，我們黨始終以無私無畏的博大胸懷和堅(jiān)持真理、修正錯(cuò)誤的科學(xué)精神，矢志踐行初心使命，并以“愚公移山”的模范行動(dòng)感動(dòng)人民大眾，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民不懈奮斗，中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍。

　　實(shí)踐證明，馬克思主義是我們認(rèn)識(shí)世界、把握規(guī)律、追求真理、改造世界的強(qiáng)大思想武器，為中國(guó)革命、建設(shè)、改革提供了強(qiáng)大思想武器，使中國(guó)這個(gè)古老的東方大國(guó)創(chuàng)造了人類歷史上前所未有的發(fā)展奇跡。馬克思主義的命運(yùn)早已同中國(guó)共產(chǎn)黨的命運(yùn)、中國(guó)人民的命運(yùn)、中華民族的命運(yùn)緊緊連在一起，它的科學(xué)性和真理性在中國(guó)得到了充分檢驗(yàn)，它的人民性和實(shí)踐性在中國(guó)得到了充分貫徹，它的開放性和時(shí)代性在中國(guó)得到了充分彰顯。馬克思主義是我們黨和國(guó)家必須始終堅(jiān)持的指導(dǎo)思想。堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，我們就能形成強(qiáng)大精神力量，就能創(chuàng)造偉大奇跡。

　　系統(tǒng)學(xué)習(xí)掌握馬克思主義中國(guó)化成果

　　理論來源于實(shí)踐，又在實(shí)踐中豐富和發(fā)展。馬克思主義這一認(rèn)識(shí)論原理也適用于馬克思主義自身。馬克思主義深刻改變了中國(guó)，中國(guó)革命、建設(shè)、改革也極大豐富了馬克思主義。我們黨在堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義的實(shí)踐中深刻認(rèn)識(shí)到：理論的生命力在于創(chuàng)新，必須不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化，不斷開辟馬克思主義新境界。

　　不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化，是黨的理論創(chuàng)新的主旨。中國(guó)共產(chǎn)黨人在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)到，馬克思主義的“本本”是要學(xué)習(xí)的，但是必須同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合。毛澤東同志指出：“我們需要‘本本’，但是一定要糾正脫離實(shí)際情況的本本主義。”經(jīng)過遵義會(huì)議、取得長(zhǎng)征勝利后，從思想理論特別是哲學(xué)上總結(jié)黨內(nèi)長(zhǎng)期存在的教條主義歷史教訓(xùn)，并在同抗日戰(zhàn)爭(zhēng)初期王明教條主義的斗爭(zhēng)中，毛澤東同志在1938年召開的黨的擴(kuò)大的六屆六中全會(huì)上提出了馬克思主義中國(guó)化的命題。這是我們黨在思想理論上的偉大覺醒，為黨既堅(jiān)持馬克思主義又發(fā)展馬克思主義指明了方向。

　　中國(guó)共產(chǎn)黨人是徹底的辯證唯物論者，深刻懂得“實(shí)踐、認(rèn)識(shí)、再實(shí)踐、再認(rèn)識(shí)，這種形式，循環(huán)往復(fù)以至無窮，而實(shí)踐和認(rèn)識(shí)之每一循環(huán)的內(nèi)容，都比較地進(jìn)到了高一級(jí)的程度”。毛澤東同志在領(lǐng)導(dǎo)我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)之初提出馬克思主義要和中國(guó)實(shí)際“第二次結(jié)合”，就是基于這樣的認(rèn)識(shí)。實(shí)踐是不斷發(fā)展的。我們黨在實(shí)踐創(chuàng)新和理論創(chuàng)新中解決了歷史問題后，又會(huì)面臨新的時(shí)代課題。要不斷解決新的時(shí)代課題，必須不停頓地推進(jìn)實(shí)踐創(chuàng)新和理論創(chuàng)新。馬克思主義要在我們黨帶領(lǐng)中國(guó)人民所進(jìn)行的偉大實(shí)踐中豐富和發(fā)展，馬克思主義中國(guó)化成果也要在我們黨帶領(lǐng)中國(guó)人民所進(jìn)行的偉大實(shí)踐中豐富和發(fā)展。在團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民進(jìn)行革命、建設(shè)、改革的偉大實(shí)踐中，我們黨不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化，產(chǎn)生了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀，產(chǎn)生了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，為黨和人民事業(yè)發(fā)展提供了科學(xué)理論指導(dǎo)。

　　中國(guó)共產(chǎn)黨之所以歷經(jīng)百年風(fēng)雨依然風(fēng)華正茂，一個(gè)重要原因就在于不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新。需要指出的是，我們黨的理論創(chuàng)新從來沒有脫離過馬克思主義的基本原則及其發(fā)展方向，而是始終堅(jiān)持馬克思主義中國(guó)化的正確方向。習(xí)近平總書記指出：“一百年來，我們黨堅(jiān)持解放思想和實(shí)事求是相統(tǒng)一、培元固本和守正創(chuàng)新相統(tǒng)一，不斷開辟馬克思主義新境界”。理論的生命力在于創(chuàng)新，指的是解放思想和實(shí)事求是相統(tǒng)一、培元固本和守正創(chuàng)新相統(tǒng)一的理論創(chuàng)新。開展黨史學(xué)習(xí)教育，需要深化對(duì)中國(guó)化馬克思主義既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)的認(rèn)識(shí)，系統(tǒng)學(xué)習(xí)掌握馬克思主義中國(guó)化成果。

　　學(xué)懂弄通做實(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想

　　習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“要結(jié)合黨的十八大以來黨和國(guó)家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革的進(jìn)程，深刻學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)新時(shí)代黨的創(chuàng)新理論，堅(jiān)持不懈用黨的創(chuàng)新理論最新成果武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作。”開展黨史學(xué)習(xí)教育，一個(gè)重要目的在于通過學(xué)習(xí)黨史這部最生動(dòng)、最有說服力的教科書，增強(qiáng)用黨的創(chuàng)新理論武裝全黨的政治自覺，堅(jiān)持不懈用黨的創(chuàng)新理論最新成果武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作。學(xué)史明理，就要以高度政治自覺學(xué)懂弄通做實(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。

　　習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義，是馬克思主義中國(guó)化最新成果。要堅(jiān)持讀原著、學(xué)原文、悟原理，結(jié)合黨的十八大以來我們應(yīng)對(duì)世界百年未有之大變局、推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的奮進(jìn)歷程，結(jié)合個(gè)人的工作和思想實(shí)際，深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的核心要義、精神實(shí)質(zhì)、豐富內(nèi)涵、實(shí)踐要求，深刻認(rèn)識(shí)體悟這一思想秉持人民至上、彰顯歷史自覺、堅(jiān)持實(shí)事求是、突出問題導(dǎo)向、強(qiáng)化戰(zhàn)略思維、發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神，是堅(jiān)持運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義的光輝典范，做到知其言更知其義，做到知其然、知其所以然、知其所以必然。

　　習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想與時(shí)俱進(jìn)發(fā)展馬克思主義，開辟了馬克思主義新境界。要把學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想同學(xué)習(xí)馬克思主義基本原理貫通起來，同學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史貫通起來，同全黨全國(guó)各族人民在新時(shí)代各行各業(yè)進(jìn)行的豐富實(shí)踐貫通起來，深刻領(lǐng)會(huì)這一思想的時(shí)代意義、理論意義、實(shí)踐意義、世界意義，不斷增進(jìn)政治認(rèn)同、思想認(rèn)同、理論認(rèn)同、情感認(rèn)同，增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”，不斷提高政治判斷力、政治領(lǐng)悟力、政治執(zhí)行力，始終在思想上政治上行動(dòng)上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致。

　　習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是全黨全國(guó)各族人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的行動(dòng)指南。要把黨史學(xué)習(xí)、理論學(xué)習(xí)同總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、觀照現(xiàn)實(shí)、推動(dòng)工作結(jié)合起來，更加自覺用這一思想指導(dǎo)解決實(shí)際問題，把學(xué)習(xí)成效轉(zhuǎn)化為工作動(dòng)力和實(shí)效。引導(dǎo)廣大黨員干部加深對(duì)黨的歷史的理解和把握，加深對(duì)黨的理論的認(rèn)識(shí)和理解，做到知行合一，切實(shí)提高把握大局大勢(shì)、應(yīng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)、推進(jìn)實(shí)際工作的能力和水平。堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，踐行初心和使命，不斷提振信心和斗志，凝聚智慧和力量，為全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)不懈奮斗。

　?。ㄗ髡邽橹泄仓醒朦h校原副校長(zhǎng)）

　　《 人民日?qǐng)?bào) 》（ 2021年04月30日 17 版）
                                責(zé)編：瘦馬