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      1. 河南漯河重點(diǎn)新聞門(mén)戶(hù)網(wǎng)站
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                今年75歲的張文明數(shù)十年來(lái)一直在文學(xué)、攝影、書(shū)法路上執(zhí)著探尋,付出了心血和汗水,收獲了充實(shí)和快樂(lè),是藝術(shù)點(diǎn)亮了他的人生……



        張文明近照

                為了躲避日本人,父親帶著張文明顛沛流離,于1946年定居漯河。上初中的時(shí)候,張文明的文章就嶄露頭角,受到老師的稱(chēng)贊。1958年,在漯河師范高中班就讀的時(shí)候,他擔(dān)任全校文學(xué)創(chuàng)作組組長(zhǎng)。1966年,他到鄭州鐵路局工作,經(jīng)常寫(xiě)劇本、寫(xiě)唱詞。從1973年開(kāi)始,他開(kāi)始寫(xiě)新聞稿件、拍新聞?wù)掌蔀樾氯A社河南分社的通訊員,并在《人民日?qǐng)?bào)》、《光明日?qǐng)?bào)》等報(bào)刊上發(fā)表新聞作品。1980年,他成為漯河鐵路中學(xué)一名語(yǔ)文教師,在漯河鐵路中學(xué)工作到退休。除了自學(xué)文學(xué)創(chuàng)作,1984年,張文明在北京人文函授大學(xué)中文系上了兩年,1986年至1988年,就讀于魯迅文學(xué)院小說(shuō)高級(jí)班。

                張文明6歲時(shí)就和父親定居漯河,他對(duì)漯河有很深的感情,在他心里,漯河不是故鄉(xiāng)勝似故鄉(xiāng)。他最喜歡寫(xiě)漯河,寫(xiě)漯河近百年的變遷,精微、細(xì)膩地寫(xiě)出了漯河的點(diǎn)滴改變,寫(xiě)出了歷史感和滄桑感。張文明寫(xiě)漯河的散文有《百年滄桑“四大坑”》、《馬鞍路》、《母豬圈》、《南菜園的變遷》等。張文明寫(xiě)“四大坑”從上世紀(jì)初修筑平漢路時(shí),被人挖成了四個(gè)大坑寫(xiě)起,寫(xiě)上世紀(jì)60年代、改革開(kāi)放30多年“四大坑”的巨變;寫(xiě)馬鞍路則從新中國(guó)成立前自己初看到的馬鞍路寫(xiě)起,寫(xiě)馬鞍路上世紀(jì)50年代的紅火,上世紀(jì)90年代在馬鞍路設(shè)立由專(zhuān)人把守的“道口”,到了2000年,隨著濱河路立交橋的興建,馬鞍路完成了道口的使命;寫(xiě)母豬圈從上世紀(jì)40年代寫(xiě)起,那時(shí)“母豬圈”風(fēng)帆林立,現(xiàn)在雖看不到帆船競(jìng)發(fā)的風(fēng)光,但河上街由茅草屋漸漸地變成了磚瓦房、樓房,一個(gè)現(xiàn)代化的城市在中原崛起;寫(xiě)南菜園從上世紀(jì)50年代寫(xiě)起,而昔日的南菜園、如今的團(tuán)結(jié)路,再也不是昔日荒蕪、冷清的模樣了,而是一派市場(chǎng)繁榮、和諧安定、欣欣向榮的景象……

                2007年,當(dāng)時(shí)擔(dān)任《漯河日?qǐng)?bào)》副刊編輯的我市著名劇作家余飛希望有人寫(xiě)寫(xiě)三棵見(jiàn)證這座城市歷史的古樹(shù),他認(rèn)為張文明的年齡、閱歷、文筆能夠?qū)懗鋈脴?shù)承載的歷史、文化,是寫(xiě)三棵樹(shù)的最佳人選,就向張文明約稿。

                張文明很快寫(xiě)出了3000多字的散文《三棵樹(shù)》,這篇散文2007年4月27日在《漯河日?qǐng)?bào)》上發(fā)表。這篇散文寫(xiě)的是漯河的三棵古樹(shù)———大楊樹(shù)、大椿樹(shù)和大槐樹(shù),三棵古樹(shù)記錄了城市的歷史,見(jiàn)證了城市的發(fā)展,它們是這座城市的根,現(xiàn)在只留下了大槐樹(shù)仍然默默地關(guān)注著沙澧河交匯東去。張文明在寫(xiě)大楊樹(shù)之美時(shí),猶如畫(huà)工筆畫(huà),精細(xì)描繪:“每至春天,九九過(guò)去,楊花落盡,遂抽百枝,驟吐嫩芽,要不了幾天,綠油油的楊葉,就會(huì)秀出一頂碧綠的樹(shù)冠,在藍(lán)天白云下?lián)u曳,‘颯颯颯’作響,給人一片新綠,一片蔭涼。”“尤其初夏,過(guò)往商賈,來(lái)往行人,不論挑擔(dān)趕腳,不管推車(chē)策蹇,都可在這清新陰涼的樹(shù)下歇腳,打尖。擺上個(gè)桌,放上個(gè)筐,或牛衣叫賣(mài),或歇晌打盹,或圍成飯場(chǎng),東扯葫蘆西扯瓢,亂侃一通,也不失為人們麕集的好地方。”質(zhì)樸生動(dòng)的語(yǔ)言寫(xiě)出了人與樹(shù)的共生共榮、相互依存。張文明在文中繼續(xù)解析樹(shù)的命運(yùn),和這個(gè)城市一樣,大楊樹(shù)、大椿樹(shù)、大槐樹(shù)也歷盡了滄桑。當(dāng)大楊樹(shù)樹(shù)身長(zhǎng)到二人合抱的時(shí)候,遭到雷劈,從上到下,一劈到底,后來(lái)因推進(jìn)城市建設(shè)被連根拔除。雄踞碼頭,見(jiàn)證了當(dāng)年“水旱碼頭”的繁華的大椿樹(shù)也于2003年死去。只剩下一身傷痕樹(shù)齡三百年左右的大槐樹(shù)盤(pán)踞在沙河南岸,據(jù)說(shuō),明朝時(shí)從山西洪洞縣大槐樹(shù)遷來(lái)的人種植的,由于這棵大槐樹(shù)枝繁葉茂,樹(shù)冠由西北至東南呈“飛龍”狀,因此被人稱(chēng)之為“龍槐”。今天,還有一些人缺乏保護(hù)古樹(shù)的意識(shí),在大槐樹(shù)下放炮燃鞭、燒香許愿,掛起了“槐樹(shù)爺有求必應(yīng)”的紅布條,香火繚繞,紙灰沖天,蒸得樹(shù)葉發(fā)蔫,熏得人睜不開(kāi)眼睛,人們?cè)谒砩腺x予了太多它不應(yīng)該承擔(dān)的負(fù)重。張文明從樹(shù)的    歷史去思考人的生存狀態(tài),從文化的角度去思考樹(shù)與城市、自然與人的和諧發(fā)展,這篇散文告訴人們,樹(shù)是人類(lèi)的朋友,與人類(lèi)共享一片藍(lán)天,同時(shí)也是人類(lèi)精神家園的一部分,是人類(lèi)歷史的一部分,澆灌它們、保護(hù)它們,才能留住人類(lèi)的根,這個(gè)世界和人類(lèi)的生活才會(huì)更美好。
           
                張文明還寫(xiě)了30多個(gè)有追求有夢(mèng)想有成就的漯河人,為他們“畫(huà)像”,“畫(huà)”出他們的精神光芒的心靈曲線。他寫(xiě)我市攝影家、國(guó)畫(huà)家王長(zhǎng)松的文章《群體意識(shí)帶頭人》在《中國(guó)攝影報(bào)》上刊發(fā);他寫(xiě)的文章《奇人李飄?!吩凇吨袊?guó)社會(huì)報(bào)》、《鄭州晚報(bào)》上刊發(fā);他寫(xiě)的文章《大刀王李青山》在《氣功與科學(xué)》雜志上刊發(fā)。他還寫(xiě)了我市書(shū)畫(huà)家趙振剛、張長(zhǎng)生,書(shū)法家、書(shū)畫(huà)收藏家、書(shū)畫(huà)鑒賞家于建華,書(shū)法家劉海林,油畫(huà)家毛合民,自學(xué)成才的考古學(xué)家馬寶光等。他為中國(guó)書(shū)協(xié)常務(wù)理事吳丈蜀寫(xiě)的《耿直性情高逸書(shū)風(fēng)》一文在《鄭州晚報(bào)》上發(fā)表。他為漯河鐵中校長(zhǎng)汪定一寫(xiě)的報(bào)告文學(xué)1999年獲得武漢市舉辦的報(bào)告文學(xué)大賽二等獎(jiǎng)。
           
                張文明還寫(xiě)了多篇歌頌漯河的散文,其中《沙澧頌》2014年獲得第六屆“祖國(guó)好”華語(yǔ)文學(xué)藝術(shù)大賽金獎(jiǎng)。張文明還喜歡寫(xiě)生活隨筆,去年,他寫(xiě)的隨筆《啥都中》、《長(zhǎng)記性的文武之道》、《蘇東坡是攝影人的榜樣》等多篇隨筆在《鄭州日?qǐng)?bào)》“鄭風(fēng)”副刊上刊發(fā),寫(xiě)的都是生活片段或是生活感受?!短K東坡是攝影人的榜樣》這篇隨筆,寫(xiě)的是很多攝影人把講究光線當(dāng)成金科玉律,特別是風(fēng)光攝影,追求低色溫的攝影人,把拍攝時(shí)間局限在日出日落的一早一晚。而蘇東坡有一首詩(shī)《飲湖上初晴后雨》:“水光瀲滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜。”因此,張文明在文中寫(xiě)道:“我把這首詩(shī)引出來(lái),是想說(shuō),在任何時(shí)光,攝影人都能拍得好照片,就看你怎么運(yùn)用。”除了文學(xué),張文明還愛(ài)好攝影,他的多幅攝影作品獲得省級(jí)及省級(jí)以上獎(jiǎng)項(xiàng),并于1996年1月加入中國(guó)攝影家協(xié)會(huì)。

                1997年春,他在英楊村的桃園里看到,一棵桃樹(shù)樹(shù)干被砍斷后倒在地上,但與樹(shù)干相連的一根樹(shù)枝上卻開(kāi)著兩朵嬌艷的桃花,他頗受震動(dòng),從兩朵盛開(kāi)的桃花上看到了桃樹(shù)的活力與生命力,就拍了下來(lái)。這幅名為《活力》的照片獲得了第五屆河南省藝術(shù)攝影大展優(yōu)秀獎(jiǎng)。他拍攝的兩位穿黃色服裝的鐵路工人在雨中搶修道軌的照片《搏》,1997年參加滬、寧、漢、渝企業(yè)文聯(lián)攝影藝術(shù)作品聯(lián)展,榮獲“最佳作品獎(jiǎng)”。他在漯河卷煙廠門(mén)前拍的行人騎著自行車(chē)在雪中穿行的照片《都市節(jié)奏》,1998年獲得河南省“群星獎(jiǎng)”二等獎(jiǎng)。他拍攝的清晨沙河的照片《漁光曲》,1990年獲得第六屆河南省攝影藝術(shù)展覽二等獎(jiǎng)。他拍攝的維修工人雨中在高壓線路下連接通訊信號(hào)的照片《雨中情》獲得第十一屆河南省攝影藝術(shù)展二等獎(jiǎng)。
         
                他對(duì)攝影理論興趣濃厚,1995年《鄭州晚報(bào)》推出了攝影評(píng)論專(zhuān)欄,兩年間,他為這個(gè)專(zhuān)欄撰寫(xiě)稿件200多篇。他還是《攝影導(dǎo)報(bào)》特約撰稿人。2011年至2013年,他為《人民攝影報(bào)》“約你拍”欄目撰寫(xiě)了十幾篇稿件。他寫(xiě)的十幾篇攝影評(píng)論獲得《人民攝影報(bào)》優(yōu)秀評(píng)論獎(jiǎng)。2002年9月,河南省攝影家協(xié)會(huì)為他頒發(fā)了貢獻(xiàn)獎(jiǎng)。2013年,中國(guó)攝影家協(xié)會(huì)召開(kāi)第十一屆攝影理論研討會(huì),他寫(xiě)的9700字的文章《試論攝影語(yǔ)言》在研討會(huì)上交流,這篇理論文章還在中國(guó)攝影網(wǎng)上發(fā)表。

                長(zhǎng)期用電腦打字,張文明經(jīng)常提筆忘字,2009年,他決定重新開(kāi)始練習(xí)書(shū)法,他的書(shū)法作品清秀娟麗,并入展河南省法院系統(tǒng)首屆文化建設(shè)書(shū)法美術(shù)攝影展、全國(guó)法院系統(tǒng)書(shū)法美術(shù)攝影邀請(qǐng)展。

                莫道桑榆晚,為霞尚滿(mǎn)天。雖然已經(jīng)75歲了,張文明還處在高昂的創(chuàng)作狀態(tài),創(chuàng)作激情猶如晚霞染紅了他生命的天空。
         

        責(zé)任編輯:翟婷

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