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      1. 第一觀察 | 總書記赴陜甘考察,一條文化脈絡(luò)格外鮮明

        來(lái)源: 時(shí)間:2024-09-12 21:55:00 點(diǎn)擊: 今日評(píng)論:

         來(lái)源: 新華網(wǎng)
         
         

         

        10日下午至11日上午,習(xí)近平總書記先后來(lái)到陜西省寶雞市和甘肅省天水市考察調(diào)研。

        行程之中,一條文化脈絡(luò)格外鮮明:在寶雞市,總書記走進(jìn)寶雞青銅器博物院,考察加強(qiáng)文物保護(hù)利用等情況;在天水市,考察伏羲廟、麥積山石窟,了解推動(dòng)文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承等情況。

        從關(guān)中到隴原,總書記的足跡循渭河、跨兩省,目光投向中華文明歷史深處、根脈所系。

          (一)賡續(xù)不絕而塑其魂

        寶雞是周秦文化的孕育之地。三千多年前,周人在這里發(fā)祥,禮樂文明由此肇始。春秋初年,秦人在此建都經(jīng)營(yíng),踏上崛起之路。

        夏、商、周、秦……中華文明從遠(yuǎn)古一直延續(xù)發(fā)展到今天,從未中斷。

        總書記此次考察的寶雞青銅器博物院,是一座以青銅器命名的青銅文化專題博物館,珍藏大量十分珍貴的出土青銅器。

        博物院展廳內(nèi),“鎮(zhèn)院之寶”何尊靜立。這件古樸典雅、飽經(jīng)滄桑的西周早期青銅器,內(nèi)刻銘文“宅茲中國(guó)”,系目前發(fā)現(xiàn)“中國(guó)”一詞最早的出處。

        2020年,總書記在陜西考察時(shí),曾溯古言今:“‘中國(guó)’二字最早見于在陜西出土的青銅器何尊。”

        器以藏禮,字以弘文,實(shí)物與文獻(xiàn)共同書寫著中華文明的清晰歷史,是今人鉤深致遠(yuǎn)的堅(jiān)實(shí)依托。

        從在中央政治局集體學(xué)習(xí)時(shí)關(guān)心“完整展現(xiàn)夏朝歷史”,到考察“向往已久”的殷墟遺址,再到這次周秦故地之行,總書記一次次追溯文明源流,探尋何以中國(guó)的文化密碼。

        向著歷史深處回望,是為了貫通過去、現(xiàn)在、未來(lái),堅(jiān)定走自己的路——

        “我們的文化自信就是從真正能證明我們的久遠(yuǎn)歷史中來(lái)”“中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng),從未中斷,塑造了我們偉大的民族,這個(gè)民族還會(huì)偉大下去的”。

          (二)飲水思源而承其脈

        天水相傳是中華人文始祖伏羲誕生地,有“羲皇故里”之稱。

        習(xí)近平總書記此次考察的天水伏羲廟建于明成化年間,是我國(guó)保存最為完整、建筑年代最早的祭祀伏羲氏的廟宇。

        慎終追遠(yuǎn),飲水思源。每年,這里都會(huì)舉行公祭伏羲大典,吸引海內(nèi)外華人前來(lái)尋根祭祖。文化自信是更深厚的自信,文化認(rèn)同是最深層的認(rèn)同。遠(yuǎn)古先民的篳路藍(lán)縷,孳乳了中華民族獨(dú)特的文化樣貌;對(duì)始祖的遠(yuǎn)眺想象,凝結(jié)為所有華夏兒女的血緣根系。

        2018年全國(guó)兩會(huì)上,習(xí)近平總書記說(shuō):“盤古開天、女媧補(bǔ)天、伏羲畫卦、神農(nóng)嘗草、夸父追日、精衛(wèi)填海、愚公移山等我國(guó)古代神話深刻反映了中國(guó)人民勇于追求和實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的執(zhí)著精神。”

        悠久的歷史文明,塑造了中華民族獨(dú)特的宇宙觀、天下觀、社會(huì)觀、道德觀,滋養(yǎng)了具有偉大創(chuàng)造精神、偉大奮斗精神、偉大團(tuán)結(jié)精神、偉大夢(mèng)想精神的中國(guó)人民。

        正如總書記所深刻指出:“為什么中華民族能夠在幾千年的歷史長(zhǎng)河中生生不息、薪火相傳、頑強(qiáng)發(fā)展呢?很重要的一個(gè)原因就是中華民族有一脈相承的精神追求、精神特質(zhì)、精神脈絡(luò)。”

          (三)開放包容而成其大

        “中華文明自古就以開放包容聞名于世,在同其他文明的交流互鑒中不斷煥發(fā)新的生命力。”此次總書記考察的麥積山石窟,是文明交流互鑒的一個(gè)生動(dòng)注腳。

        始建于十六國(guó)后秦時(shí)期的麥積山石窟,因位居絲綢之路要沖,既受到來(lái)自西域的影響,同時(shí)被中原及南方地區(qū)文化所滋養(yǎng),形成了獨(dú)具特色的雕塑、壁畫和建筑藝術(shù)風(fēng)格。

        漫步其間,胡風(fēng)漢韻交相輝映:從早期犍陀羅風(fēng)格,到北朝后期的秀骨清像、隋唐的雍容華貴、兩宋的嚴(yán)謹(jǐn)矜持,東西方文明與中國(guó)各民族文化,在此交匯、碰撞、融合。歷代營(yíng)建沉淀下來(lái)的藝術(shù)瑰寶,折射出中華文明突出的包容創(chuàng)新特質(zhì)。

        從敦煌莫高窟到大同云岡石窟,再到麥積山石窟,黨的十八大以來(lái),“中國(guó)四大石窟”,總書記已考察了三個(gè)。

        在敦煌考察時(shí),總書記指出“只有充滿自信的文明,才會(huì)在保持自己民族特色的同時(shí)包容、借鑒、吸收各種不同文明”,要揭示蘊(yùn)含在敦煌文化中的“中華民族的文化精神、文化胸懷和文化自信”。

        堅(jiān)定文化自信,秉持開放包容,堅(jiān)持守正創(chuàng)新,成就了中華文明的博大氣象。

        隴山蒼蒼,渭水湯湯。

        血脈以系的人文始祖,影響至遠(yuǎn)的周秦文化,矗立千年的石窟藝術(shù)……中華文明的浩蕩江河,靜水深流,波瀾壯闊。

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